Páginas web:
http://www.adonde.com/historia/1535fundac_lima.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Lima
http://www.yachay.com.pe/especiales/lima/reyes.htm
http://www.blogger.com/www.prc.utexas.edu/urbancenter/.../2LimaSistemaUrbano2.pdfhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cono_Norte
Textos:
1) -BROMLEY, Juan y BARBAGELATA, José; Evolución Urbana de Lima; Editorial Lumen S.A. Lima, 1945. Página 52. //2) -DE LA RIVA AGÜERO, José; Lima Española; El Comercio, Enero de 1935. De: BROMLEY, Juan y BARBAGELATA, José; Evolución Urbana de Lima; Editorial Lumen S.A. Lima, 1945. Página 54.
3) -AYARZA de MORALES, Rosa Mercedes; ¨Lima y sus Pregones¨; Lima; Edelnor: Endesa, 2006. // 4) -PORRAS BARRENECHEA, Raúl; ¨Antologia de Lima: el río, el puente y la alameda: lisonja y vejamen de la ciudad de los reyes del Perú, cronistas, viajeros y poetas¨ /3era edición; Lima: Fundación Manuel J. Bustamante de la fuente, 2002.
5) -DÓRICH, Luis; ¨Al Rescate de Lima: la evolución de Lima y sus planes de desarrollo urbano¨; Lima: SAGSA, 1997.
6) -GROMPONE, Romeo, ZOLEZZI, Mario y CALDERÓN Julio;¨La Lima de los 80: crecimiento y segregación social¨, 1983.
7) -EXPRESO(Lima); ¨Lima: paseos por la ciudad y su historia¨; Lima: Nacional, 1998.
jueves, 8 de abril de 2010
Lima y "La Lima": Nuestra Lima
Desde hace mucho tiempo, Lima ha ido adquiriendo un gran desarrollo social, cultural, económico, etc. Sin embargo también ha ido decayendo en diversos aspectos, que perjudican no solo a "La Perla del Pacífico", sino también a sus habitantes.
Las personas migran de provincias hacia la capital, ya que el estado es más eficaz allí; esto se llama centralización. Este fenómeno ocasiona que Lima tenga que expandirse más y a la misma vez también trae discriminación y exclusión; todo causado por dos motivos:
El primero es que la clase alta excluye a los provincianos, creyendo que son inferiores, de menor cultura o clase más baja, lo cual solo es un estereotipo creado por los limeños. Y en segundo lugar podemos decir que las personas de menos recursos no colaboran para tener una mejor ciudad ya que muchas veces son ellos mismos los que se minimizan o se subestiman, creando así un espacio en el que las personas poseen pocos valores y falta de superación.
Esta gente se queda únicamente en los conos de Lima y no buscan soluciones para surgir y mirar hacia el porvenir que les espera a sus hijos, los cuales podrían llegar a ser los futuros políticos o gobernantes de nuestra ciudad. Para mejorarla todos deberíamos apoyar, trabajando en común, seamos ricos o pobres, y así lograr una Lima mejor cuidada. Pero, ¿Cuál es la diferencia entre Lima y “La Lima”?, en realidad no existe. El título de este Blog, hace referencia a las desigualdades marcadas entre los mismos limeños (las cuales mencionamos anteriormente). Casi siempre, cuando uno viaja en un micro, o se tiene la oportunidad de conversar con alguien llegado de provincia o de bajo nivel social, podemos escuchar los artículos: “La, el, los, etc”, usados delante de un nombre propio, e inmediatamente se nos viene a la mente que dicho sujeto no sabe hablar, debe tener baja cultura, y que por personas como él es que la capital está como está. Pero he aquí nuestro error.
En la fundación de Lima, Pizarro tenía en mente, el sueño de ver a Lima mejorando día con día, lo cual se cumplió en parte al llegar a ser una de las ciudades más importantes de Sudamérica, pero nos olvidamos de algo y como dice el dicho: “No se debe ver la paja en el ojo ajeno”. En todos estos años, nuestra capital ha ido perdiendo poco a poco esa galanura y elegancia que la caracterizaba, pero no se debe al mal habla de los provincianos, o a su diferencia de costumbres; la culpa es de todos los que vivimos en ella, que no hemos sabido valorar la magia de la vieja capital de Nueva Castilla, descuidándola y desmereciéndola, ya que al minimizar a sus habitantes, se minimiza al lugar.
Es por esto que todos los peruanos ya sean de clase alta o baja; deberíamos apoyar los proyectos que hay para la mejora y desarrollo de Lima, logrando de ésta un mejor hogar y así entender que Lima o “La Lima” es la misma “Ciudad Jardín” para todas las personas. Así que debemos cuidarla y mantenerla hacia delante, como fue el deseo de Pizarro, porque fue su Lima, y porque es: “Nuestra Lima.”
Las personas migran de provincias hacia la capital, ya que el estado es más eficaz allí; esto se llama centralización. Este fenómeno ocasiona que Lima tenga que expandirse más y a la misma vez también trae discriminación y exclusión; todo causado por dos motivos:
El primero es que la clase alta excluye a los provincianos, creyendo que son inferiores, de menor cultura o clase más baja, lo cual solo es un estereotipo creado por los limeños. Y en segundo lugar podemos decir que las personas de menos recursos no colaboran para tener una mejor ciudad ya que muchas veces son ellos mismos los que se minimizan o se subestiman, creando así un espacio en el que las personas poseen pocos valores y falta de superación.
Esta gente se queda únicamente en los conos de Lima y no buscan soluciones para surgir y mirar hacia el porvenir que les espera a sus hijos, los cuales podrían llegar a ser los futuros políticos o gobernantes de nuestra ciudad. Para mejorarla todos deberíamos apoyar, trabajando en común, seamos ricos o pobres, y así lograr una Lima mejor cuidada. Pero, ¿Cuál es la diferencia entre Lima y “La Lima”?, en realidad no existe. El título de este Blog, hace referencia a las desigualdades marcadas entre los mismos limeños (las cuales mencionamos anteriormente). Casi siempre, cuando uno viaja en un micro, o se tiene la oportunidad de conversar con alguien llegado de provincia o de bajo nivel social, podemos escuchar los artículos: “La, el, los, etc”, usados delante de un nombre propio, e inmediatamente se nos viene a la mente que dicho sujeto no sabe hablar, debe tener baja cultura, y que por personas como él es que la capital está como está. Pero he aquí nuestro error.
En la fundación de Lima, Pizarro tenía en mente, el sueño de ver a Lima mejorando día con día, lo cual se cumplió en parte al llegar a ser una de las ciudades más importantes de Sudamérica, pero nos olvidamos de algo y como dice el dicho: “No se debe ver la paja en el ojo ajeno”. En todos estos años, nuestra capital ha ido perdiendo poco a poco esa galanura y elegancia que la caracterizaba, pero no se debe al mal habla de los provincianos, o a su diferencia de costumbres; la culpa es de todos los que vivimos en ella, que no hemos sabido valorar la magia de la vieja capital de Nueva Castilla, descuidándola y desmereciéndola, ya que al minimizar a sus habitantes, se minimiza al lugar.
Es por esto que todos los peruanos ya sean de clase alta o baja; deberíamos apoyar los proyectos que hay para la mejora y desarrollo de Lima, logrando de ésta un mejor hogar y así entender que Lima o “La Lima” es la misma “Ciudad Jardín” para todas las personas. Así que debemos cuidarla y mantenerla hacia delante, como fue el deseo de Pizarro, porque fue su Lima, y porque es: “Nuestra Lima.”
- Historia Secreta de Lima
1ra. parte: Pachacamac
2da. parte: Francisco Pizarro
3ra. parte: Kitsutani
4ta. parte: El Pisco Sour
5ta. parte: La Perricholi
Fundación de Lima
El 18 de enero de 1535, Francisco Pizarro fundó ¨la muy noble, muy insigne y muy leal Ciudad de los Reyes": Lima. Se dice que, dicho nombre se le fue dado por motivos religiosos, pues se acercaba la fecha de la bajada de los Reyes Magos; pero por otro lado, se cree que surgió en homenaje a los soberanos de Castilla. De cualquier manera, este título quedó grabado oficialmente desde ese momento.Por disposición del conquistador, días antes de la fundación, Nicolás de Ribera el Viejo y Don Diego de Agüero, realizaron la traza o plana, cuya extensión superficial era de 240 hectáreas. Había 117 manzanas denominadas cuadras, y estas a la misma vez estaban divididas en solares.
Para realizar la ceremonia de fundación con las instrucciones de Toledo señalas en sus capitulaciones, el día 22 del mismo mes y año, Pizarro nombró dos alcaldes ordinarios y ocho regidores para organizar el Cabildo de la ciudad(gobierno local); y en dicha ceremonia, él justificó en su discurso los motivos por los cuales escogió Lima como capital. Pero el conquistador del Imperio de los Incas, jamás imaginó la grandeza que llegaría a ésta en el futuro virreinato.
Desde un principio, este lugar fue adquiriendo la honrosa categoría de Imperio y Corte de la Nueva Castilla del Perú. Dos años después, a la "tres veces coronada ciudad", se le otorgó el escudo, refiriéndose a Carlos V y a su madre, junto con las estrellas de los reyes magos, la cual en su orla lleva la inscripción: "Hoc signum regium est" (este es el símbolo de los reyes).
Los solares empezaron a repartirse gratuitamente el mismo 18 de Enero, a favor de los fundadores que quisieran establecerse en el lugar. A partir del año 1540, estos empezaron a entregarse por un costo de 6 pesos.
Al mismo tiempo, con la elección de la zona urbana, se debía establecer un campo circunvecino, para uso de la población y como centro de reserva para un futuro crecimiento poblacional. Las tierras de labor que aún permanecían, se distribuyeron entre los vecinos dueños de solares, para usarlas como asentamiento de indígenas o estancias.
Según Mendiburú, "los primeros pobladores edificaron 36 moradas, quizá 30 casas: 22 de oriente a occidente y 8 de norte a sur"1, entre las que se encontraban la conocida casa de Pizarro -primera sede del Cabildo Limense- y la Iglesia Mayor. Esta última tiene la misma antigüedad de la zona y fue puesta bajo patrocinio de Nuestra Señora de la Asunción, elevándose a la categoría de Metropolitana en 1545.
Riva Agüero dice: "fue situada con tino y trazada con esmero procurando aprovechar la sombra de sus calles y travesías"2. Se sabe que de forma prudencial se asentó la capital en el valle del Rímac(entre Cuzco Trujillo), a distancia media de la costa y al pie de un cerro, para así poder estar en situación de defensa ante algún ataque por tierra o por mar.
Diversas culturas que se desarrollaron en este lugar, han confirmado que Lima fue creciendo muy rápido y, gracias a esto y a diversos factores naturales(como grandes tierras y un gran río), esta se convirtió en la más grande metrópoli de América y, se aseguró en el futura el existencia de un gran pueblo y su fácil desarrollo urbano.
- Lima Antigua:
http://www.youtube.com/watch?v=SCszW0M5VQ8&feature=related
Citas: 1. BROMLEY, Juan y BARBAGELATA, José; Evolución Urbana de Lima; Editorial Lumen S.A. Lima, 1945. Página 52. // 2.DE LA RIVA AGÜERO, José; Lima Española; El Comercio, Enero de 1935. De: BROMLEY, Juan y BARBAGELATA, José; Evolución Urbana de Lima; Editorial Lumen S.A. Lima, 1945. Página 54.
Lima Colonial
La etapa de Lima colonial empieza apartir del año 1569. Empieza a surgir mucha variedad de nacionalidades, estilos y formas en esta época, y otras ciudades de América compiten para lograr modernidad que solo Lima la tiene, ya que tenemos paisajes urbanos y una sabrosa tradición.
La originalidad de la cuidad embozada por el colonialista Francisco Pizarro , se debe a la forma antigua y clásica que es hoy un patrimonio para la humanidad. Las calles mantienen la belleza de la arquitectura que cuenta con un valor histórico meritorio. La catedral de Lima fue fundada en 1625 con esplendidos altares, además también se inauguró la iglesia de San Francisco y el convento de Santo Domingo que es ahora la Universidad de San Marcos, la constitución mas antigua de las Americas.
En esta época, la población fue aumentando, y para el año 1790, ya eran más de 52 mil habitantes, sin mencionar a los miles de esclavos africanos que trabajaban en las haciendas vecinas para alimentarlos. Se creo ostentación, magnificencia, opulencia y una legendaria vida cortesana. El Virrey, era el principal representante de la monarquía española, ya que este título suponía la culminación de una carrera exitosa y de gran ascenso.
Las entradas a Lima para los nuevos virreyes eran maravillosas. Se adoquinaban las calles con barras de plata desde la entrada a la ciudad hasta el Palacio del Virrey, y todo esto ocurría mientras los demás españoles de la península y hasta el propio rey se abatían. Esto demuestra la variación histórica en la producción de plata, debido a los grandes cambios en los ingresos económicos de la ciudad. La historia de dichos ingresos está ligada al intercambio entre la plata de Potosí por las mercaderías importadas de Europa vía Panamá.
Finalmente los destinos de la economía de Lima del siglo XVIII no se pueden desvincular del desarrollo y articulación de los mercados del Alto Perú, Chile y Buenos Aires, cuyo tráfico reemplazó al de Panamá.
Lima siglo XIX
Nuestra ciudad no fue afectada a pesar de las modificaciones que hubo en la colonia. Las casas aún seguían siendo de adobe y contaban con dos pisos. Asimismo, las más importantes tenían balcones de madera, y un establo para los caballos y las mulas. Las calles con mayor importancia eran las que desembocaban a la Plaza de Armas.
En 1834, se firmó un contrato para mejorar las viviendas con respecto al agua: Cambiar las cañerías de barro por las de fierro colado. Esto se dio desde la caja de Santo Tomás hasta la pila de la plaza de la Plaza de Armas.
En 1855, se comenzó a formar una ciudad moderna con grandes cambios. Uno de ellos fueron las primeras construcciones con granito, alumbrado público a gas (para esta época, Lima contó con 500 luces de gas).
Al año siguiente se comenzó a gozar del agua potable, e incluso, se instalaron las cañerías de fierro en los hogares de la ciudad. También, se inauguró el ferrocarril Lima-Callao, el cual fue el primero en América del Sur. Por otro lado, se facilitaron las normas para la inmigración extranjera, los esfuerzos a favor de la industria nacional (utilizando máquinas a vapor), los ingresos de la venta del guano, la aparición de primeras financieras y bancos, etc.
En 1858 se instituyen normas para que prevaleciesen la paz, el orden, el aseo en la ciudad y la reglamentación de los carruajes, los cuales debían poseer ruedas y ejes de determinadas dimensiones, solo podían transitar con cierto número de pasajeros, etc.
1866 fue el año en el que entró en vigencia el Reglamento de la Policía Municipal, el cual estableció reglas acerca de la arquitectura, salubridad pública, comodidad y aseo, aguas, mercados, artesanos, sirvientes, jornaleros, funerales, toques de campana, policías de campo, etc. Estas fueron el motivo de quejas y rebeliones y muchos eran encarcelados, por eso, solo podían ser liberados si el Arzobispo lo solicitaba.
En la segunda etapa de Lima, era obvio que ya estaba modernizada; sin embargo, hubo evidentes retrocesos, como los descontroles de las rebeliones (destacando la rebelión de los hermanos Gutiérrez).
Alrededor de 1870, se veía lejos el ambiente de la pobreza. La ciudad sufrió grandes transformaciones:
-Se empezó la construcción de las urbanizaciones de las zonas ubicadas entre Lima, Callao y Chorrillos.
-Construcción de la carretera Lima-Callao.
-La inauguración del puente nuevo sobre el Rímac.
-Construcción del barrio de La Victoria.
-La instalación de las cañerías de fierro para canalizar el desagüe de la ciudad.
Estos cambios fueron motivo de nostalgia hacia la Lima Colonial.
Lima siglo XX
Esta vez lima experimentó trasformaciones muy radicales, las cuales explican con mayor fuerza, su compleja y dura realidad actual tal como la vemos y la vivimos. En este siglo se empieza un proceso de renovación urbana. Se construyen nuevas avenidas como "La Colmena" y barrios populares como "La Victoria", se termina de construir el puente Balta, se edifica el Palacio Arzobispal, etc. Además, se va estableciendo los primeros centros fabriles, y se va formando el movimiento de obreros limeños.
Con respecto a las elecciones presidenciales, la oligarquía poseía gran control sobre los procesos electorales. Debido a ello, en este periodo, las elecciones eran más el reflejo del poder que los candidatos tenían para manipular a su beneficio las votaciones, que la manifestación de una voluntad popular veraz, o en pocas palabras: democracia. Lo anterior mencionado es corroborado por la historiadora peruana Alicia del Águila, como se aprecia la siguiente cita:
"La ´opción electoral´ dependía, entonces, de la generosidad del candidato. Y la ley no solía representar un límite para estos acuerdos...De ganar el candidato la lealtad debía ser renovada mediante la concesión de nuevos favores o la confirmación de la promesa de protección.3"
Durante el gobierno de Leguía, su política era favorable a esa tendencia de expansión del dominio capitalista internacional. Se podría decir, que en esos años termina la primera etapa de formación de la clase obrera limeña.
Tras el impacto de la revolución rusa y la mexicana, Lima desarrollo los primeros movimientos democráticos nacionales, en la cual se convierte en una de las principales sedes de este movimiento. La dictadura de Leguía se cayó en Agosto de 1930 tras haberse derrumbado la bolsa de Nueva York. El jefe militar de golpe de estado instalo su gobierno en Arequipa. Es aquí donde se inaugura una nueva etapa histórica.
Cuando terminó la 2da guerra mundial, hasta a mediados de los años 70, se produjo un nuevo ciclo de expansión de la economía capitalista internacional, por ello, Lima vuelve a transformarse en múltiples aspectos, ya que intentaba convertirse en la capital de la expansión industrial que era fundamental en la costa.
Estos hechos forman los antecedentes de la ciudad actual de Lima. Hoy vivimos en ella, con nuestros problemas y esperanzas de mejora.
- Slide de la capital actualmente:
http://www.slide.com/r/_k7aVn6Q0T-qGdBeZ8eWU92IQRXtind5?previous_view=lt_embedded_url
Cita: 3. DEL ÁGUILA, Alicia; "Callejones y Mansiones: espacios de opinión pública y redes sociales y políticas en la Lima del 900:", Lima: PUCP, 1997, páginas 166-167.
Lima actual
Tiene una población de 8.5 millones de personas, es decir el 30% de peruanos 
reside en la capital, por lo que deja a Lima en el quinto puesto como la mayor metrópoli poblada en América Latina, y una de las 30 áreas más grandes del mundo.
reside en la capital, por lo que deja a Lima en el quinto puesto como la mayor metrópoli poblada en América Latina, y una de las 30 áreas más grandes del mundo. La actual Lima es multicéntrica, como toda una urbe moderna. Entre los anos 1960 y 1965, las llamadas "barriadas" evolucionaron lentamente hasta hoy conocidos como Conos y formalmente Lima Norte y Sur (Independencia, El Progreso, Tahuantinsuyo, El Carmen, Ermitaño, San José Mariátegui, Pamplona Alta, San Juan de Miraflores, Comas y Villa María del Triunfo) son las ciudades que integran "los conos".
Las primeras personas que habitaron estos lugares eran los más educados en cada región rural de donde provenian en búsqueda de empleos con mejores oportunidades y lo consiguieron.
Al iniciar los setenta, la población que habitaba la barriada,se sumo a la cuarta parte de los limeños (48% según Driant 1991). Diez años después, aproximadamente, el crecimiento se hace notoria en la cuidad por las oportunidades de asociaciones pro vivienda, alternativas de adquisiciones de terrenos y organizaciones para las peticiones de servicios comunes.
El crecimiento de la ciudad demanda también un sistema de transporte público en aumento que tomara rutas por las nuevas zonas y la necesidad de ser conectadas con el resto de esta. Desde aquí, se ha vuelvo relevante el transporte público, que, lamentablemente, hasta la actualidad no se ha sabido satisfacer al usuario en su totalidad.
La nueva Lima es integrada por sus cinco conos, convirtiéndose cada uno de ellos en una suerte de centro para sus moradores. La globalización Limeña, KFC, Mc Donald's, Saga, Ripley, deben convivir con carretillas de comida rápida, asociaciones provincianas, patrones andinos de asentamientos urbanos, entre otros.
Los sectores sociales adinerados llevan la fila desde la Planicie, Sieneguilla, Surco, Monterrico y otras que colindan con los conos, La nueva Lima. Los espacios de esparcimiento también se han diversificado: se tiene desde el Jockey Plaza y Camacho. Para muchos jóvenes, la juerga semanal se inicia los jueves en miraflores (calle de las pizzas y pups) para pasar a Barranquito, y de ahí a la costa verde. Otro sector se moviliza hacia la av. La Marina, masificando las inmediaciones de Plaza San Miguel, mientras algunos prefieren la "Nueva Lima"(conos).
Para la muchachada 
del cono norte, es importante el boulevard "El Retablo"(Comas), el boulevard de Los Olivos y las múltiples discotecas en Independencia, Collique, y San Felipe. Para el cono sur destaca el Boulevard de San Juan de Miraflores y Villa María del Triunfo, el cono nor-este, base del distrito más grande del país (San Juan de Lurigancho), tiene en Zárate, Chimú, Av. Wiese y Canto Grande sus núcleos de atracción, pero se cree que el eje este-oeste(del Jockey Playa a Plaza San Miguel) es el más dinámico de la ciudad, el cual concentra mayor población y tensa el desarrollo humano de Lima.
del cono norte, es importante el boulevard "El Retablo"(Comas), el boulevard de Los Olivos y las múltiples discotecas en Independencia, Collique, y San Felipe. Para el cono sur destaca el Boulevard de San Juan de Miraflores y Villa María del Triunfo, el cono nor-este, base del distrito más grande del país (San Juan de Lurigancho), tiene en Zárate, Chimú, Av. Wiese y Canto Grande sus núcleos de atracción, pero se cree que el eje este-oeste(del Jockey Playa a Plaza San Miguel) es el más dinámico de la ciudad, el cual concentra mayor población y tensa el desarrollo humano de Lima.Nuestra Lima tiene varias identidades, razón de su propia reconstrucción sobre nuevas bases: renovación e integración nacional es la visión, proceso que se afirma en un mar de contradicciones. Lima cosmopolita, criolla y andina, una ciudad moderna en la que la globalización convive con una actitud totalmente nacional en sus diversas manifestaciones.El crecimiento de nuestra cuidad desordenada e informal se ha descontrolado significativamente. Los limeños han sabido adaptarse al caótico transitar diario, pero esta aún necesita consolidarse, el tiempo, la gestión eficaz de sus representantes y sus habitantes son las piezas importantes para conseguir la reorganización de nuestra actual Cuidad de Reyes.
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